HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。古伊万里染付竜図　蕎麦猪口　1点　江戸時代　アンティーク　白磁　酒器　盃　李朝。布も同じ朱文落款です。十三代 中里太郎右衛門 絵唐津 皮鯨 茶碗 共箱 抹茶碗 茶道具 【k3491】。関心ある方は下の【参考】を。茶道具　萩焼　水尾峰雪作　蓋置　共箱　V　6013。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。粉引中鉢　作家もの　土物。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。大倉陶園　OKURA　金蝕薔薇文　花瓶　N　6265。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。Ｓ７８１　水指　『唐草　中葉』『黃仁哲』　共箱　茶道具。。楽天市場】九谷焼 色絵金彩 盃 椿紋 橙 /錦山窯 KINZAN 和食器 酒器。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。★　古萬古　絵萬古　銘々皿　味わいある品です★x479。お値下げ❁信楽焼❁梟さんスタンドランプ❁。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。灰釉 注器 古道具 アンティーク。藤平寧　酒杯　共箱、共布、しおり。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。青磁　雙耳瓶　アンティーク　送料込み251010。備前焼　新備前　珍壺　徳利　一対　銘「雪柳」　極め箱　C　6081。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。サンタマン st amand 変わりバスク柄 スープ皿 A。伊万里 染付 魚図 青磁 角鉢 [B31316]。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。中国　紫砂　朱泥　急須　茶壷　在銘　V　R5600。尻張花入　17。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。備前焼 柴岡絋一 備前焼徳利 未使用